| 작성자 |
관리자 |
첨부파일 |
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| 자료구분 |
매일선교소식 |
작성일 |
2009-07-22 |
| 제목 |
이스라엘, 크리스천 빵가게 주인 영업권 재판 승소 |
| 주제어키워드 |
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국가 |
이스라엘 |
| 자료출처 |
푸른섬선교정보 / 매일선교소식 2000-3호-2009.7.22(수) |
성경본문 |
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| 조회수 |
7045 |
추천수 |
12 |
유대인이지만 그리스도를 믿는 이스라엘의 한 여성 빵가게 주인이 3년 간의 법정 투쟁에서 승리했다. 그녀는 정부 내의 공식 유대교 기구인 이스라엘 최고 랍비회의가 그녀의 신앙을 이유로 영업허가를 취소하자 소송에 들어가 현재까지 3년간 소송을 진행해 왔다. 프니나 콘포르티(51)는 3년 간의 소송 끝에 지난 6월 29일 이스라엘 최고법원으로부터 종교를 이유로 종교와 상관없는 특정한 영업장의 영업을 금지하는 것은 법률적 근거가 없다고 판결했다. 사실 빵가게나 음식점 등을 운영하기 위해서 유대교 기관으로부터 허가를 받아야 할 이유는 원래부터 없는 것이다. 그러나 관행적으로 유대교 기관에서는 각 식당이 유대교 율법에 맞게 음식을 조리하고 있음을 입증해 준다는 명목으로 이러한 허가증을 발급해 왔고, 허가증을 받지 못한 업소는 마치 불법 업소로 간주되어 왔으며, 이스라엘 사람들도 허가증이 없는 업소에는 발길을 끊는 것이 일반적인 현상이었다. 때문에 업소는 자연스럽게 매출이 줄어들어 문을 닫게 되어 있었다.
프니나도 매출이 70%나 줄어들어 가게의 문을 닫아야 할 위기에 처했다. 그러나 용기를 내어 법정 투쟁을 통해 아예 유대교 기관에서 발급하는 영업허가서를 무력화시킨 것이다. 그녀는 간 야브네와 아쉬도드 라는 곳에서 프니나 파이라는 이름으로 두 군데의 빵가게를 운영하고 있었다. 그녀의 비극은 2002년부터 시작되었다. 키분 이라는 제목의 개신교 잡지에 그녀의 신앙과 관련된 기사가 실린 것이다. 기사의 내용은 그녀의 믿음을 칭찬하고 격려하는 내용이었지만, 그 때부터 랍비회의 측에서 그녀를 감시하고 사소한 것까지 조사하기 시작했을 뿐 아니라 기왕에 발급해 주었던 영업허가를 무효화한 것이다.
랍비회의 측은 그녀가 만드는 빵 등 음식이 아무리 유대교 율법에 위배되지 않는다 하더라도, 그녀가 개신교를 믿는 이상 허가서를 계속해서 유지해 줄 수 없다며 영업허가를 회수한 것이다. 이는 코셔 라고 불리는 유대교 율법에 따른 것이다. 유대교는 유대교 나름대로 까다로운 음식에 대한 규정이 있기 때문에, 많은 유대인들은 식당을 드나들면서 식당이 유대교 율법에 맞지 않은 식자재를 사용하여, 율법에서 금한 조리법으로 조리한다면 자신들도 알지 못하는 사이에 율법을 어기게 된다는 두려움에 시달리게 된다. 이를 방지하기 위해 유대교 측은 식당의 메뉴와 조리법, 그리고 식자재 등을 조사한 후 문제가 없음을 입증하는 증명서를 발급해 주게 되는 것이다.
프니나가 개신교인임이 잡지를 통해서 밝혀지자, 유대교 정통 강경 그룹인 야드 데 아침이라는 이름의 단체가 들고 일어났다. 그들은 그녀의 사진까지 실린 전단지를 배포하면서 사람들이 그녀의 빵집에 드나들지 말 것을 촉구했다. 또 그녀의 사진이 담긴 유인물이 크게 확대되어 유대교 회당에 걸리기도 했었다. 또 그녀는 단순한 기독교인이 아니라 선교사라는 거짓 소문도 퍼졌다. 뿐만 아니라 유대교 측은 그녀의 빵집 바로 옆에 또 다른 빵집을 열도록 자금을 동원하기도 했었다. 그녀는 가게를 찾는 손님들이 이러한 선전 내용이 사실이냐고 물으면 정직하게 그렇다고 대답하며 양해를 구했다.
그녀가 버티자 유대교 측도 공세를 강화했다. 그녀를 비난하는 전단이 히브리어는 물론, 영국, 프랑스어, 심지어 러시아어로까지 제작된 것이다. 그녀는 허가서가 회수되고 영업에 결정적인 타격을 입게 되자 변호사의 도움을 받아 법정투쟁을 시작했다. 이 때가 2006년이다. 그리고 법원은 랍비회의가 음식점에 대해 발행하는 증명서 내지는 허가서는 음식의 제작과정이 유대교 율법에 따라 적법하냐를 판단하는 것이며, 주인의 종교가 무엇이냐는 발급에 영향을 미쳐서는 안된다는 판결을 내린 것이다. 이번 판결에 대해 이스라엘의 개신교를 포함한 다양한 소수종교 인권단체들은 환영의 뜻을 나타냈다. 이는 사회의 각 부문에서 적지 않은 보이지 않는 차별에 시달리는 비유대교인들의 처우를 바로잡는 계기가 되기를 기대한다는 입장이다. |
 
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