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 자료구분  매일선교소식  작성일  2008-12-23
 제목  2008 해외선교 10대 뉴스(3 - 5)
 주제어키워드    국가  해외
 자료출처  푸른섬선교정보 / 매일선교소식 1,719호-2008.12.23(화)  성경본문  
 조회수  3338  추천수  2
3. 인도 오리사주 반기독교 폭동

인도의 오리사주의 칸다말 지역에서 시작된 대규모 반기독교 폭동은 2개월이 넘도록 그 여진이 계속되고 있다. 최소한 600개 이상의 교회가 사용 불가능한 수준으로 파괴되었고, 5만 명 이상의 기독교인들은 자신들이 살던 마을을 떠나 제 3의 장소로 피신했다. 이 과정에서 오리사주에서만 최소한 60명 이상의 사망자도 발생했다. 이는 지난 8월 23일, 힌두교 무장단체인 비쉬와 힌두 파리샤드(VHP; Vishwa Hindu Parishad)의 지도자인 스와미 락쓰마난다 사라스와티와 그의 측근 4명도 살해된 뒤에 일어난 보복 유혈폭동이다.

즉 힌두교 지도자들이 살해되자 이를 기독교인들의 소행이라고 생각하고, 기독교 커뮤니티에 대해 대대적인 공격을 가해 벌어진 사건이다. 그러나 이번 사태는 인도에서 흔히 발생하는 힌두교 단체에 의한 기독교인들과 교회에 대한 폭력사태와는 본질적으로 다른 양상을 보이고 있는 듯하다. 우선 마오쩌뚱공산주의 게릴라 단체들이 이번 사태를 자신들의 소행이라고 주장하고 있다. 그러나 이 주장에도 불구하고 대다수의 힌두교인들은 기독교인들이 자신들의 지도자들을 살해한 것이라고 사건의 진상을 의도적으로 왜곡하며 기독교계 주민들에 대한 공격을 부추기고 있다.

그들은 기독교인들에게 힌두교와 집과 재산 가운데의 선택을 강요하고 있는 형국이다. 그러나 주 정부는 속시원한 사태 진압이나 진상규명에 별다른 의지가 없이 미온적인 대응으로 사태를 키우고 있다. 사태가 시간이 갈수록 해소되기는커녕 가열되면서, 오히려 인근의 다른 주로 확산되는 추세가 지속되었다. 인도 남부의 케랄라주, 북중부의 마드야 프라데시주, 우타르 프라데시주, 동부의 자르칸드주 등도 오리사주 사태에 자극을 받은 폭력사태가 발생했다.


4. 카자흐스탄 키르기즈스탄 개악

중앙아시아의 여러 나라들은 종교관련 제도들이 크게 보면 비슷하다. 대체로 모든 종교기관들은 등록을 의무화하고 있고, 등록되지 않은 종교기관들은 불법으로 간주되거나 상당한 불이익을 받는다. 등록요건이 매우 까다롭기 때문에 교회들은 등록을 하고 싶어도 등록이 거부되어 불법교회로 전락하는 구조이다. 또 하나의 비슷한 점이 있다면 해가 갈수록 점점더 교회들을 옥죄는 방향으로 제도가 개악되고 있다는 점이다. 올해 하반기 들어서면서 카자흐스탄과 키르기즈스탄의 제도가 좋지 않은 방향으로 바뀌어가고 있는 점이 눈에 띤다. 두 나라에서 교회 관련 규정이 어떻게 바뀌어가고 있는지 알아보면 다음과 같다.

먼저 카자흐스탄의 경우를 보면, 당국에 등록되지 않은 교회들이 당할 수 있는 불이익이 훨씬 커졌다. 지금까지도 비등록교회에 대한 단속은 있었지만, 지금까지의 법률을 보면 비등록교회에 대한 처벌조항은 없었다. 그러나 이번에 분명한 처벌을 명시해 놓았다. 또 등록된 교회라 하더라도 등록된 목회자나 교회 지도자가 아닌 보통 신자들은 전도활동이 금지된다. 개인이 전도활동을 하려면 해당 교회의 전도사, 목사 등으로 이름을 올려야 한다. 그러나 아무나 이름을 올릴 수 있는 것은 아니어서 해당 종교의 교리, 신학, 역사 등에 해박한 지식이 있음이 문서로 입증되어야 한다.

또 ‘종교적 공격’행위가 금지된다. 즉 자신의 종교의 교리에 입각하여 다른 종교에 대해서 충분히 할 수 있음직한 건전한 학문적, 교리적 비판도 금지된다. 즉, ‘예수님만이 길이요. 진리요 생명이다.’라고까지는 말할 수 있을지 모르지만, 여기서 한발짝 더 나가 ‘그러므로 구원은 오직 예수 안에서만 있다. 다른 종교를 통해 구원에 이르는 길은 없다.’는 정도의 말만해도 위험해 진다. 게다가 이러한 말이나 글을 공개된 장소나 매체를 통해서 할 수 없는 것은 물론이고, 교회 내에서도 조심해야 하는 분위기가 만들어진다.

등록요건도 까다로와진다. 지역의 교회로 등록하려면, 50명의 성인 신자를 확보해야하고, 행정당국에 이들 신자들의 주소, 결혼, 가족관계, 학력, 건강상태까지 다 보고해야 한다. 또 교회가 가지고 있는 모든 서적, 장비 등의 목록을 제출해야 한다. 중앙종교기관, 즉 교회의 연합체인 교단을 형성하려면 전국 16개 행정구역 가운데 최소한 5개 행정구역에 등록교회가 있어야 한다. 이런 규정이라면 카톨릭도 중앙에 전국을 아우르는 조직을 만들 수 없게 된다.

키르기즈스탄의 경우를 보면 큰 흐름은 같다. 등록의 요건을 까다롭게 하고 처벌규정을 강화한 것이다. 우선 종교 관련 문서와 책자, 오디오, 비디오 자료 등의 내용을 사전에 심의하게 된다. 불법 종교활동은 반드시 처벌하게 되어 있고, 한 종교 단체가 정부에 등록을 하려면 최소한 200 명의 성인 신도를 확보해야 한다. 또한 다른 종교를 믿고 있는 사람들을 개종하도록 독려 혹은 회유해서는 안된다. 즉 전도가 금지된다는 이야기이다. 또 러시아정교회, 카톨릭 등은 교회의 수장이 러시아, 혹은 바티칸에 있다는 점을 들어 외국인의 지도를 받는 종교로 간주하는데 이러한 교회들의 입장은 더욱 어렵게 바꾸었다.

또한 사회 파괴적이고 해악을 끼칠 수 있는 종교에 대한 억압조항도 눈에 띤다. 당국은 ‘사회에 해악을 끼치는 종교’로 몰몬교와 여호와의 증인 하레 크리쉬나 등을 꼽고 있지만, 다수의 개신교종파도 여기에 들어가게 될 것으로 보인다.


5. 이란 형법 개정

이란 의회가 형법을 개정하면서, 배교, 인터넷 등의 이슬람 신정체제를 위협하는 범죄에 대한 처벌을 강화했다. 새 형법의 바뀐 내용들 가운데, 선교적 관점에서 유의해 보아야할 내용들을 살펴보면 다음과 같다. 일부다처제가 합법화 되어 있는 이란에서 남편이 두 째 부인을 얻을 때 첫째 부인으로부터 허가를 받아낼 수 있는 조건을 삭제 되었다. 즉 과거에는 법이 정하는 특별한 상황에서 첫 번째 부인의 동의가 있어야만 두 번째 부인을 얻는 것이 가능했다면, 이제는 이 과정이 훨씬 쉬워진다고 볼 수 있다. 남성이 두 번째 부인을 얻으려 할 때 과거와는 달리 첫 번째 부인과 법원의 동의를 얻지 않아도 되게 되어 있는 것이다.

국가 안보에 악영향을 미치는 사람을 국외로 추방할 수 있다는 조항이 있다. 최근 이란에서는 적지 않은 사람들이 이슬람을 버리고 기독교 등 다른 종교로 개종하고 있다. 지금까지는 이런 개종자들은 사형에 처해지게 되어 있다. 그러나 현행의 배교자에 대한 사형제도는 두 가지의 큰 문제가 있다. 국제사회의 감시와 비난 등으로 말미암아 배교자를 실제로 사형에 처하기는 부담스럽다는 점과 함께, 배교자 사형제도는 실정법 어디에도 나와 있지 않은 종교적 율법이라는 점이다. 때문에 이들을 사형에 처하는 대신 해외로 추방시켜버린다면, 이란을 순도 높은 이슬람국가로 남겨 놓으면서도 사형제로 인한 국제사회의 비난을 피할 수 있다는 점을 겨냥해서 형법에 국가안보를 저해하는 자를 추방시킨다는 조항을 넣은 것이다.

그런가 하면 사형에 해당하는 죄목의 변화도 보인다. 과거에 사형에 처해져야 했던 일부 죄목 가운데 처벌 수위를 좀 낮춰진 것이 있는가 하면, 그 반대로 과거에는 사형에 처하지 않았던 죄목 가운데 새 법에서는 사형에 처해지도록 한 경우도 있다. 새로 사형에 처해지도록 한 죄목을 보면 주술, 사이비종교, 점치는 행위 등이다. 이러한 행위는 과거에는 금지되기는 했지만, 처벌되지는 않았던 것들인데 새 법에서는 형사적인 죄로 간주될 뿐 아니라 사형에까지 처하도록 했다.

게다가 과거에는 배교자에 대해서 일정기간의 시간 안에 배교 결정을 돌이킬 기회를 주었으나 새 형법에는 그 기회조차 박탈했다. 그러므로 과거에는 형법이 아닌 이슬람 율법에 의거해서 사형에 처했다면 앞으로는 형법에 의해서 남성배교자에게는 사형을 여성배교자에게는 종신형을 선고할 수 있게 되었다. 뿐만 아니라 이슬람 최고 선지자인 모함메드나 파티마, 임맘 등을 모독하는 행위에 대해서도 사형에 처할 수 있도록 명문화 했다.
                  






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