현재위치 : HOME > 선교정보보기  작성자    첨부파일      자료구분    작성일  2002-04-29  제목  <북한선교> 한국교회의 통일선교 현황과 실천과제  주제어키워드  북한선교  국가    자료출처    성경본문    조회수  4277  추천수  5 역사적인 “남북정상회담“이 있은지 2년이 되었다. “남북정상회담“을 통해 55년 간 막혔던 공식적인 정치·경제·문화·체육·사회·종교의 문이 조금씩 열리고 있으며, 이 시점에서 교회의 역할과 사명이 무엇인지 기도하며 힘을 모을 때가 왔다. 우리보다 먼저 통일을 맞이한 통일독일의 선례를 보면서 금번 남북정상회담 한번으로 무엇인가를 이루려 하기보다는 차근차근 후속 프로세스를 만드는 것이 더 중요하다는 것을 인지해야 한다. 그런데 독일이 30년 전 첫 정상회담을 갖고 10년 전에야 비로소 통일을 이룩한 것은 그나마 냉정한 통찰력과 비젼을 가지고 통일의 시대를 준비한 헌신자들이 있었기 때문이다. 특별히 동독 내 라이프찌히 성 니콜라이 교회의 ‘월요 촛불 평화기도회’가 독일통일의 물꼬를 튼 것처럼, 한국교회도 통일을 위한 기도와 압제가운데 있는 북한동포에게 선교와 사랑의 온정을 펼쳐가면서 남북 간 화해와 평화와 통일의 무드를 조성해 가야 할 것이다. 본 고에서 필자는 한국교회의 평화통일과 북한선교의 발자취를 고찰하고 발전적인 실천과제를 제시해 보고자 한다. 한국교회의 통일선교 발자취 1) 한국전쟁 직후인 1954년 극동방송국의 창설과 함께 시작된 방송선교와 기도운동이었다. 북한은 물론 중국·러시아 등 북방 사회주의권을 대상으로한 방송선교는 북한사회의 폐쇄성으로 인해 주민들의 청취가 원천적으로 봉쇄되고 있음에도 불구하고 현실적으로 가장 이상적의 선교방법으로 인식되었다. 현재도 가장 효과적인 북한선교의 일환으로 선용되고 있다. 그리고 50년대와 60년대는 실향민교회 위주의 기도중심의 통일과 북한선교를 진행하여 왔다. 주일 공예배에 빠지지 않은 기도가 북한을 위한 기도였었다. 2) 북한을 대상으로 설립된 전문선교단체들의 활동이다. 한국교회에서 북한선교단체의 효시는 1973년 “북녘 땅에 잃은 형제, 복음으로 다시 찾자”는 슬로건 아래 김창인·정석홍 목사 등에 의해 설립된 「북한선교회」이다. 그 후 몇몇 유명 선교회들이 북한 선교활동을 주도하였는데, 이들 단체들의 공통점은 북한 당국에 의해 세워진 교회와 조선그리스도교연맹의 존재를 인정하지 아니하고 오로지 직접적으로 복음을 전하려는 열정이 충만하다는 점이다. 따라서 이들 단체는 북한 내에 상존하고 있다고 믿어지는 지하교회 성도들과의 연결을 모색하고 실천가능한 모든 방법들을 동원하여 성경과 전도지를 전하는데 전력을 기울였다. 3) 진보수가 극명한 방향으로 전개한 통일선교시대이다 80년대 이후 한국교회 내에 보수교단과 교회들은 70년대에 설립된 북한선교단체를 중심으로 조용히 통일과 북한선교를 진행하여 왔지만, 진보교단을 중심으로 한국기독교교회협의회(KNCC)는 북한의 조선기독교도연맹을 파트너로 삼아 만남을 시도하며 통일운동과 사회봉사선교를 실시하게 되었다. 4) 1990년대 이후 ∼ 현재까지는 다양한 통일과 북한선교를 실시하고 있다. 1990년대를 들어서며 남북교회의 공식적인 만남은 활발해졌다. 1990년 7월에 일본의 동경에서 ‘조국의 평화통일과 선교에 관한 기독교인의 동경회의’가 열렸고, 1991년 10월 케나다의 토론토에서 1995년 ‘희년행사’를 위한 실무협의회가 열리고, 1992년 1월에 『1995년 희년사업의 방향 및 연대와 일치방안 마련』의 실무협의차 KNCC의 권호경 총무가 북한을 방문하였다. 1995년 2월에 조선기독교연맹의 고기준 서기장 일행이 한국기독교교회협의회 제 41차 정기총회에 참석하려다가 무산되었다. 9월에는 소망교회 곽선희 목사가 북한의 고기준 목사의 초청으로 북한을 방문하였고, 한편 남북동경회의는 1996년 6월 제 5차대회까지 이어져 왔다. 그러나 실제적인 북한인을 상대하는 복음선교의 열매는 거의 맺을 수 없었고, 북한측에 의해 지루하게 끌려가는 모습만 되풀이하는 듯 하였다. 이때에 한국교회의 56교단과 16기관단체가 가입한 ‘한국기독교총연합회’에 상임위원회로 남북교회협력위원회가 1993년 6월에는 공식 발족하게 되었고, 1995년부터 실제적인 사역을 진행하여 오다가 오늘날에는 그 산하에 5개의 전문사업부서가 활발한 활동을 하고 있다. 통일선교를 위한 실천과제 1) 사회적인 역할과 사명 (1) 전쟁과 미움 없는 평화와 사랑의 통일에 대한 기독교적인 연구와 논의가 있어야 한다. (2) 정부와 긴밀한 협조와 역할분담이 있어야 한다. 통일은 정부와 민간의 협력 하에 이루며 정치적·경제적·외교적·군사적 통일뿐만 아니라, 문화적·심리적 통일까지도 이루어져야 한다. 그리고 더 나아가 복음으로 통일이 이뤄져야 한다. (3) 통일문화조성에 앞장서야 한다. 지역감정과 국론분열을 치유하며 양극화된 통일문화를 바로 세우고 7천만 겨레가 함께 할 통일문화 개발 및 활성화에 앞장서야 한다. (4) 통일을 바라보며 건전한 통일한국 시민 새생활 운동을 펼치며 앞장서야 한다. 근검, 절약, 더불어 살기, 부정부패추방, 환경보존 등 통일한국 시민생활운동을 펼쳐야 한다. 2) 선교적인 역할과 사명 (1) 통일을 유지할 수 있는 기독교적인 힘을 지속적으로 길러야 한다. 결론적으로 통일을 유지할 수 있는 힘은 복음이다. 정치적, 영토적 분단을 해결한 다음에도, 필요한 것은 심리적, 정신적 분단이다. 그러한 분단을 회복할 수 있는 길이 “살려주는 영성”인 “복음”에 있다. 복음의 능력은 한국교회의 개혁과 갱신과 부흥으로 나타나는 것이다. (2) 직접적인 북한동포 돕기에 대한 연구와 추진이 있어야 한다. 지금까지 교회는 식량난에 아사 직전인 북한동포들을 살리는 일에 가장 활발한 성금모금과 지원을 하여 왔다. 이제부터 교회는 북한내지에서 정말 천대받고 방치되어 있는 대다수의 북한동포에게 직접 구호품이 지원되도록 방법을 강구해야 할 것이다. (3) 국내·외 탈북자(귀순자) 구제와 선교에 앞장서야 한다. 인권유린의 사각지대인 타국에서 생사를 넘나드는 우리의 형제들을 지금 돕지 않으면 이내 붙잡혀 매를 맞고 감옥에 갇히며 무참히 죽어갈 것이다. 한국교회는 이사야 66장에 도피된 자를 통해 말세에 세계선교의 역사를 이루시겠다는 하나님의 음성을 깊이 묵상할 때가 왔다. 탈북자들은 오늘 우리시대의 도피자들이다. 하나님께서는 북한선교에 실질적인 접촉점과 열매를 찾지 못해 막막해 하던 한국교회에 북한선교의 빗장을 잠시 열어주셨다. 탈북자를 통한 북한선교의 최적기를 선용하는 선교적 감각이 절실하다. 탈북자선교는 북한선교를 이루시는 하나님의 지혜요, 히든카드이다. (4) 북한복음화에 대한 연구와 사역에 앞장서야 한다. 북한복음화에 관한 실제사역의 연구프로그램은 “주체사상화된 북한주민 선교방안”을 비롯하여 40여 가지의 구체적인 선교방안이 한국기독교총연합회를 중심으로 작성되어 실천과 함께 열매를 맺고 있으며 한국교회의 적극적인 동참이 요구된다. (5) 통일 전·후 북한교회재건에 앞장서야 한다. 북한교회재건운동은 단순히 교회당을 짓는 운동이 아니요. 유무형교회를 같이 일으키는 운동이다. 해방 전 북한에 존재한 교회는 3,040개로 집계된다. 현재 한국교회와 해외 한인교회가 동참하여 재건할 북한교회를 두고 기도하며 재건기금을 모으고 재건지역별 북한동포돕기와 선교에 앞장서고 있다. (6) 통일과 북한복음화의 일꾼을 양성해야 한다. 지금은 통일에 대해 무관심한, 잠들어 있는 한국교회의 나머지 부분들을 깨워 동원해야 할 때이다. 전도자와 교역자와 봉사단과 기도단과 재정협조자 등 다방면에서 많은 통일선교일꾼이 필요하다. (7) 교회, 교단, 기독단체별로 통일과 북한복음화를 위한 특별선교회나 기도모임을 결성하여 전 교회적인 동참과 일사불란한 네트워크를 형성해야 한다. 북한선교는 내일이 아니라 오늘이다. 통일 후 사역이 아니라 통일 전 사역이다. 지금은 북한선교사역에 대해 무관심하거나 잠들어 있는 한국교회의 나머지 부분들을 깨워 동원해야 할 때이다. 북한선교를 위한 사역의 진도는 이미 한국기독교총연합회를 중심으로 여러 선교단체와 교단, 교회들에서 상당히 많이 나가있으며, 조금씩 노하우가 축적되고 있다. 통일과 북한선교가 한국교회의 최대 관심사가 되었다. 한민족의 통일을 위해 가장 위대하고 절대적인 역할을 감당할 주체세력은 두말할 것도 없이 한국교회요, 사역자요, 성도들이다. 한국교회는 민족의 숙원과제인 평화통일과 교회의 선교과제인 북한선교를 위해 외적으로는 구체적인 실천과제를 목표로 삼아 적극적으로 참여하고, 내적으로 개혁과 갱신과 부흥으로 나아가 복음의 역량을 확대하여 한국을 살리고, 북한을 살리며, 동북아에 평화를 가져다 주고, 세계를 복되게 하는 제사장 민족으로 쓰임받기 위해 최선을 다해야한다.

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