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자료구분		작성일	2000-10-30
제목	<북한선교> 주체사상에 대한 기독교교육적인 제언(2)
주제어키워드	북한선교	국가
자료출처		성경본문
조회수	4414	추천수	9
<10대 원칙의 전문> 1. 위대한 수령 김일성 동지의 혁명사상으로 온 사회를 일색화하기 위하여 몸바쳐 투쟁하여야 한다. 2. 위대한 수령 김일성 동지를 충성으로 높이 우러러 모셔야 한다. 3. 위대한 수령 김일성 동지의 권위를 절대화하여야 한다. 4. 위대한 수령 김일성 동지의 혁명사상을 신념으로 삼고 수령님의 교시를 신조화 하여야 한다. 5. 위대한 수령 김일성 동지의 교시 집행에서 무조건성의 원칙을 철저히 지켜야 한다. 6. 위대한 수령 김일성 동지를 중심으로 하는 전 당의 사상 의지적 통일과 혁명적 단결을 강화하여야 한다. 7. 위대한 수령 김일성 동지를 따라 배워 공산주의적 풍모와 혁명적 사업 방법, 인민적 사업 작품을 소유하여야 한다. 8. 위대한 수령 김일성 동지께서 안겨 주신 정치적 생명을 귀중히 간직하며 수령님의 크나큰 정치적 신임과 배려에 높은 정치적 자각과 기율(紀律)로써 충성으로 보답하여야 한다. 9. 위대한 수령 김일성 동지의 유일한 영도 밑에 전당·전국·전군이 한결같이 움직이는 강한 조직 규율을 세워야 한다. 10. 위대한 수령 김일성 동지께서 개척하신 혁명 산업을 대를 이어 끝까지 계승, 완성하여 나아가야 한다. 처음 5계명(1-5)은 김일성에 대한 무조건적 충성에 관한 것이며, 나머지 5계명(6-10)은 충성에 따른 행동 원리를 제시한 것으로 볼 수 있다. 따라서 유일사상 10대 원칙은 기독교의 10계명과 비교해 볼 때, 북한주민을 위한 것이 아닌 김일성 수령만을 중심으로 한 원칙임을 알 수 있다. 그리고 10대 원칙 속에 함축된 종교적인 속성, 즉 수령 곧 교조, 혁명사상(주체사상) 곧 교리, 당 곧 교단, 사업 곧 의식을 나타내 주고 있는 것이다. 북한은 김일성을 인민으로부터 충성과 찬양을 받는 절대자이며, 심지어는 ‘한울님’으로 묘사하기도 한다. 김일성을 열렬히 찬양하는 북한주민들은 종교의 광신도와 다르게 보이지 않는다. 북한을 기독교의 성부, 성자, 성령의 삼위일체를 성부 김일성과 성자 김정일, 성령 주체사상으로 대체한 종교 국가라고 비유 설명하기도 한다. 더욱이 북한 주민들의 외형적으로 드러난 일상 생활에 대한 사실을 접하면 접할수록 기독교인의 생활과 흡사하다는 느낌을 갖게 된다. 그렇기 때문에 북한을 방문하는 인사들의 북한 방문기들은 한결같이 북한사회 전체를 하나의 종교집단으로 묘사하고 있다. IV. 주체사상화된 북한주민의 가치관과 습관의 변화 주체사상화된 북한주민의 보편적인 가치관은 앞서 살펴본 바와 같이 수령 또는 지도자에 대한 절대적 충성심, 집단 조직 지향성, 노동계급성과 헌신성 등이다. 그러나 이러한 고전적인 가치관이 1994년 7월 8일 김일성의 갑작스런 죽음과 최악의 식량난과 경제난을 겪으면서 최근 들어 급속한 변화를 보이고 있다. 개인주의나 이기주의의 팽배, 지도자에 대한 절대적인 충성심에 대한 비판 의식의 대두, 직업선호도의 변화, 미신풍조의 유행 등이다. 이러한 현상은 주체사상화된 북한주민에 대한 선교와 교육적 접근에 있어 더욱 유리한 고지를 점하게 하는 것임을 발견할 수 있다. 현재 북한은 흐트러진 체제와 사상의 정비를 위해 강성대국의 기치를 내세우고 사상통제를 강화하고 있지만 돌이킬 수 없는 아노미 현상을 보이고 있다. 한 규범이 해체되고, 다른 규범이 세워질 때까지의 무(無)규범 상태가 북한사회에 나타나고 있는 것이다. 그리고 한가지 주목할 것은 주체사상에 의하면, 북한주민은 가장 주체성이 있는 사람이어야 하는데 오히려 탈북자나 귀순자를 관찰해 보면 상당수의 북한주민들이 ‘노예의식’으로 가득차 있음을 발견하게 된다. 그것은 북한에서 교육하는 유일 주체인 김일성만 생각하고, 김일성의 교시에 의해서만 움직여 왔기 때문이다. 그래서 주체사상은 오히려 노예사상으로 변질된 모습을 보인다. 반면 주체사상은 북한주민을 ‘공부하는 사람’으로 만들어 놓았다. 김일성 어록과 교시, 수령 연설문을 외우고 매주 주체사상 학습을 받고, 평생토록 독서교육을 강조받았다는 점을 주목해야 한다. 이것은 성경암송, 발표력이나, 암기력에서 대체로 뛰어나다. 이러한 내용은 중국에 있는 한국선교사가 만들어 놓은 ‘탈북자미션홈’에서 교육받는 북한주민을 관찰해 보면 금방 확인할 수 있다. V. 주체사상에 대한 기독교 교육적인 제언 김일성은 북한주민을 주체사상과 유일사상으로 무장된 하나의 공동체로 묶어놓고 역사의 현장에서 사라졌다. 이젠 그의 아들이 독재자 김일성의 유훈을 따라 북한을 주체사상과 폭압으로 연장 집권하며 그의 아버지가 가졌던 신적인 카리스마를 소유하려고 발버둥을 치고 있는게 사실이다. 이러한 시점에서 김일성 사후 5년이 지났지만 아직도 그를 향한 북한주민의 신앙은 변치 않는 것을 볼 때 평화통일과 북한선교를 위해 김일성 주체사상에 대한 새로운 접근과 주체사상에 물든 북한주민에 대한 효과적인 교육방안이 강구되어야 할 것이다. 필자의 소견으로 주체사상에 대한 기독교 교육적인 제언을 몇 가지 하고자 한다. 1. 우리는 김일성 유일사상으로 변천된 주체사상의 변천과정과 그 내용 및 종교적인 부분을 철저히 분석하여 주체사상화된 북한주민을 재교육하고 복음화하는데 효과적으로 대처해야 한다. 2. 주체사상화된 북한주민들의 생활 양식을 관찰한 루이제 린저는 북한주민들을 “기독교적 생활을 하고 있는 기독교인이 아닌 기독교인”이라고 묘사하고 있다. 이와 같은 북한 사회의 “기독교적” 생활 형태가 김일성에 의해 의도적으로 시도된 것인지 아니면 잠재의식의 표출에 기인한 것인지는 알 수 없지만 어쨌든 이를 다양한 각도에서 분석하고 연구하여 향후 북한주민을 빠른 시간내에 기독교인으로 교육하는데 응용하여야 한다. 3. 주체사상은 도날드 맥가브란의 ‘집단 개종운동’의 연결 고리와 기폭제로 만들 수 있다면 북한주민의 지난날이 김일성에게 속고 살아온 세월이 아니라 오히려 일시에 복음의 사람이 되어 세계선교의 동역자로 쓰임 받을 수 있는 근간을 이루는 시간이었다고 생각한다. 신과 같은 위치에 있었던 김일성 주체사상 대신 하나님 사상으로 대치한다면 그들의 기독교에 대한 이해와 적응력이 놀라울 정도로 빠르리라 본다. 왜냐하면 기독교와 유사한 문화의 김일성 우상화에서 훈련되어진 그들이기 때문이다. 이는 곧 효과적인 선교와 기독교 교육으로 연결되어 질 수 있다. 4. 김일성 우상화로 변질된 주체사상을 창조주 되시는 하나님을 섬기는 기독교와 연결시킬 부분은 없다. 그러나 그들의 지난날 삶을 지탱한 주체사상에 있는 무한한 독서, 무한한 학습, 고급한 인간관, 철저한 순종 등 주체사상의 학습적 긍정적인 면을 분석하여 실제 북한주민을 대상으로 한 기독교 교육에 적극 활용하여야 한다. 5. 주체사상화된 북한주민에 대한 교육방안으로 생각해 볼 수 있는 것은 우리보다 북한인을 더 잘 이해할 수 있는 조선족이나 탈북자 또는 북한내지 사람들을 지도자로 양성하여 그들 입장에서 주체사상에 대한 효과적인 기독교 교육방안을 강구토록 하고, 북한인들로 하여금 북한인을 교육하게 하고 그들을 올바른 기독교인으로 성장하도록 돕는 역할을 하게 하는 것이다. 6. 주체사상화된 북한주민들이 건전한 인간상으로 회복하고 또한 기독교인으로 거듭나도록 교육하기 위해선 교육적 방법보다 내용이 중요하고 가르치는 선생의 실천적 복음능력이 발휘되어야 효과적이다. 실제 탈북자들에게 교육내용보다 교육자의 행함에 의해 변화가 일어남을 볼 수 있다. 7. 필자가 개발한 교육커리를 제안하자면 ‘내가 죽고 그리스도가 산다’라는 바울신학의 대명제를 교육목표로 삼고 (1) 신본주의 인생 확인 (2) 하나님 앞에 나는 누구인가? (3) 예수님은 누구인가? (4) 돌아온 개인, 사회, 민족 (5) 개인(민족)이 살 길 (6) 사명자로 서는 비결 (7) 사역자로 헌신하는 길 (8) 복음에 합당한 삶을 사는 비결 (9) 제자를 양육하는 사도의 수준에 이르는 길 (10) 예수님의 인격 - 아가페의 실력자로 살아가는 길, 이와 같이 10단계 교육을 통해 김일성 주체사상을 벗어버리고 하나님의 성품에 동참하며 민족과 역사 앞에 사명자로 거듭나는 것이다. VI. 맺는 말 진정한 주체는 누구인가? 살았고 운동력이 있는 주체, 책임을 확실하게 져주는 주체, 얼마나 운동력이 왕성한지 땅끝까지 가서 제자 삼는 주체, 얼마나 책임짐이 확실한지 천국까지 보장해주는 주체, 하나님의 자녀삼는 주체, 믿을 수 있는 사랑의 주체, 그 주체인 예수 그리스도를 우리는 북한주민에게 보여줘야 한다. 삶으로 보여줘야 한다. 효과적인 기독교교육으로 가르쳐주어야 한다.

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