1. 배경

본서의 저자는 사도 요한이다. 그는 갈릴리 벳세다 사람으로 아버지는 세베데,어머니는 살로매, 그 형은 야고보로 직업은 어부였다 (눅5:10). 예수의 12사도 중 젊은 자로 예수의 사랑을 많이 받았으며 (요12:23)그는 성질이 급해서 '보아너게'라는 별명이 있었다. 예수를 가까이 모신 3제자-베드로, 야고보,요한-중의 한 사람이다. 복음을 전하다가 밧모섬에 유형되기도 하였다(계1:9-10). 그후 에베소 교회의 감독이 되어 예수님의 어머니를 자기 집에 모시고 살았으며 주후 100년 경 순교가 아닌 자연사를 하였다.

요한복음은 1세기 말, 에베소에서 기록되었다는 것이 전통적 견해이다. 이 복음이 다른 복음보다 맨 나중에 기록되었는데 다른 복음들은 주로 예수께서 갈릴리에서 활동하신 사실을 나타내고 있으나 여기서는 주로 유다에서 된 행적을 기록하고 있다.

그리고 예수의 생애의 역사적 정확성 보다는 그의 교훈의 종교적 의를 중요시하고 영적으로 재해석하고 있다.

요한은 예수의 비유는 하나도 기록하지 않았으나 예수의 참 모습을 그려내는 다음과 같은 말을 사용하고 있다.

    (1) 생명의 떡                     요6:35
    (2) 세상의 빛                 요8:129:5
    (3) 양의 문                       요10:7
    (4) 선한 목자                 요10:1114
    (5) 부활이요,생명                요11:25
    (6) 길,진리,생명                  요14:6
    (7) 참 포도나무                   요15:1

요한복음에는 예수의 공적인 접촉보다 개인적인 대화가 많아 15번이나 대화하신 일이 기록되어있다.

그림설명 / 현존하는 최고의 신약성서 사본의 요한복음 (요18:31-33)의 파피루스부분. 125-150년경.

2. 주제표

초점	표적				설교		최고의 기적
구분	하나님의 아들로 증거	하나님의 아들에 의한 주장	하나님의 아들의 빛	하나님 아들의 거절	하나님 아들의 교훈	하나님 아들의 공급	하나님 아들의 고난
본문	요 1-4장	요 5-7장	요 8-10장	요 11-12장	요 13-14장	요 15-17장	요 18-21장
주제	오심	대면			위안
	너희로 믿게 하려 함이요				너희로 생명을 얻게 하려 함이요
장소	팔레스틴			유대와 갈릴리
시간	몇 년				몇 시간		몇 주간

2-1. 공관복음과 비교표

구분	공관복음	요한복음
기록연대	A.D. 70년경	A.D. 90년경
중점	전기 중심, 대중위주	교리중심, 개인위주
강조점	천국상속	예수의 인격과 영생의 상속
비유	많음	없음
이적	많음	적음
핵심	예수의 하신 사역 기록	사역의 이유 기록
특징	예수의 활동 사진	예수의 X-Ray
성격	초기 교회 복음	성숙한 교회 복음
대요	지상 이야기	천국의 의미

3. 내용과 주요 사상

이 복음을 기록한 목적은 요20:30-31에 기록된 대로 예수께서 하나님의 아들 그리스도 이심을 믿게 하려 함이요, 또 믿고 그 이름을 힘입어 생명을 얻게하려는 것이다. 요한복음에는 증거,믿음,생명,이 세 단어가 특출하다.

먼저 증거는 다음 7가지 표적을 가지고 요한복음 조직의 줄거리를 형성하였으며 각기 다른 예수의 권능의 범위를 설명하고 있다.

    -  제 목 -                         -  귀절 -      - 권능의 범위-
  (1) 물로 포도주를 만드심          (1) 요2:1-11.           질(질)
  (2) 왕의 신하의 아들을 고치심     (2) 요4:46-54.          공간
  (3) 38년된 병자를 고치심          (3) 요5:1-9.            시간
  (4) 5천명을 먹이심                (4) 요6:1-14.           양(양)
  (5) 물 위로 걸의심                (5) 요6:16-21.          자연법칙
  (6) 나면서 소경된 사람을 고치심   (6) 요9:1-12.           불행
  (7) 나사로를 살리심               (7) 요11:1-46.          죽음

그리스도를 영접하는 자 곧 그 이름을 믿는 자인데 (요1:12), 예수의 행하신 표적으로 인해서 확신하고 신자들의 믿음은 더욱 굳어지는 것이다.

생명은 복음의 열쇠로 신자들이 그의 구원으로 나누어 받는 것이다. 이것은 영생인데 유일하신 참 하나님과 그의 보내신 자 예수 그리스도를 아는 것이다 (17:3). 그리스도인에게 영생을 주시는 것이 하나님의 목적이다.

증거,믿음,생명은 논리적으로 조직되어 있는데 증거는 하나님의 계시이며, 믿음은 증거에 대한 반응이며, 생명은 믿음의 결과이다.

요한은 예수를 아브라함의 아들이나 아담의 후손으로 나타내지 않고 이 세상이 창조 되기 전부터 계신 하나님의 아들로 나타냈다. 이러한 하나님의 아들이 이 세상에 내려오셨으며(요1:14) 그는 참 인간이시지만 또한 하나님의 아들이시다(요5:20,요8:54,요10:30,요17:5 등)

이 예수가 죽으신 것은 생명을 빼앗기신 것이 아니라 당신의 자유로운 뜻으로 생명을 버렸고(요10:11),그의 죽으심은 굴욕이 아니라 영광이며(요12:23),생명의 근원이다(요12:24)( 이 죽으심에 의하여 그리스도께서는 만인을 다스릴 권세를 가지시게 되었다(요17:1-2).